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2 Sitio(s) de ejecución
Stanislovas M., nacido en 1927, describió el sitio de ejecución que él fue a ver después del fusilamiento: «Yo estaba cuidando ovejas cerca del lago cuando escuché gritos y después el fusilamiento. Nosotros fuimos a ver el lugar al siguiente día y vimos ropa apilada en ambos lados del camino bajo los árboles y cuerpos desnudos […] un hombre con una pala estaba acomodando los cuerpos dentro de la fosa, mientras otros estaban llevando los cuerpos en camillas.» (Testigo no. 92 entrevistado en Prusaliai el 15 de octubre de 2014)
«A finales de junio de 1941, un fuego inició en el pueblo, las casas judías empezaron a quemarse. Ansiedad y pánico se extendieron por el pueblo y la sinagoga. Todos los residentes estaban corriendo hacia el lugar del accidente. […] habiéndome detenido en el taller del zapatero, yo vi a los judíos que fueron confinados dentro de la sinagoga tratar de llegar a las ventanas, romper las puertas y escapar. Eglinskas y otros insurgentes abrieron fuego, con rifles, a los judíos que estaban viendo por la ventana. No sé si el mató a alguien, pero yo lo vi disparando […] durante el fusilamiento de los judíos que habían sido confinados a la sinagoga, 10 -11 personas fueron asesinadas.»
[Declaración de Vladas Narkus, nacido en 1924, un trabajador lituano de Plunge, tomada el 25 de julio de 1949, RG-26.004M, Fund K–1, Inventory No. 58, File No. 15668/3BBT1, p. 261-262]
Las tumbas más antiguas en el antiguo cementerio judío de Plungue datan del siglo XVI. Los judíos del pueblo se ganaban la vida en comercio y como artesanos, pero muchas familias también tenían pequeños jardines en sus casas. La primera casa de oración se erigió en 1719 y eventualmente creció a un complejo de 5 sinagogas. 2,197 judíos vivían en Plungué en 1847 y este número creció a 2,500 para finales de siglo. Desde entonces, la comunidad judía del pueblo empezó a disminuir por la emigración, tres grandes incendios devastaron el pueblo en 1894, 1914 y 1931 y por la recesión económica en Lituania en los años 30. Además, el antisemitismo empezó a extenderse en la frontera lituana después de que los alemanes toman el poder en la vecina Alemania. Protestas antisemitas estallaron en Plunge en 1935 y un pogromo fue apenas evitado en 1939. Para junio de 1941, la emigración había reducido la población de Plunge a cerca de 1,700 personas. Seis familias judías fueron deportadas a Siberia por el gobierno soviético el 14 de junio de 1941, incluyendo a los hombres de negocios más ricos del pueblo y al líder de la comunidad judía, Chotse Gamzu.
Los alemanes entraron en Plunge el 25 de junio de 1941. Justo unos días después, los judíos fueron reunidos en la sinagoga y en el Beit Midrash. Estuvieron confinados ahí por varias semanas y fueron forzados a hacer trabajo físico. Algunos de los trabajadores tomados del gueto nunca regresaron. Un día, un incendio inició en el pueblo y las casas judías se incendiaron. Los judíos fueron acusados de empezar el fuego y su presencia en el pueblo fue declarada peligrosa. De acuerdo con fuentes históricas y los resultados de la investigación de Yahad-In Unum, cerca de 60 judíos jóvenes que trabajaban en las haciendas fueron fusilados en el bosque ceca de la aldea de Milasaiciai, al sur de Plunge. El resto de los judíos fueron ejecutados el 15 de julio de 1941 en una colina cerca de Kausenai, 4 kilómetros al noroeste del pueblo. Algunos judíos marcharon al sitio de ejecución, otros fueron llevados en camión. Varias víctimas fueron asesinadas durante el camino, mientras una mujer fue enterrada vida por sus comentarios hechos a los guardias. El fusilamiento masivo duró toda la noche y el día siguiente. Las víctimas se desvistieron, se alinearon en la orilla de la fosa en grupos de 15-20 personas y les dispararon en la espalda. En total, cerca de 1,800 personas fueron exterminadas.
Lea el reporte de Yahad-In Unum sobre el viaje de investigación en esta área
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